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必威体育不能提款-大学的真正力量,来自于对学生心性成长的帮助

发布时间:2020-01-11 13:30:11

必威体育不能提款-大学的真正力量,来自于对学生心性成长的帮助

必威体育不能提款,曾几何时,我们都经历过高考,今高考依旧,人却已经换新人……

六月份最值得关注的高考,随着前两天高考成绩的公布,已经落下帷幕,高考完之后,大家就会面临自己人生中第一个重要的选择,就是选择一个合适的大学。

到这,很多高考学子,包括一些即将迈出校门的大学毕业生都会问:上大学的意义到底是什么?在行行出状元的年代学历到底重要吗?

今天,我们就跟随北京大学国家发展研究院陈春花教授,一起来看看,在她心目中,大学的意义是什么?

常识君|有话说

当你进入一所大学生活一段时间之后,因为共处于一种环境中,大学文化体现出自身的优势,人与校园便共存相融并迸发出异样的光彩。

大学因为学生永葆青春和时代的活力,学生因为大学沉淀永恒价值和自我更新的能力,在学生与大学互动的过程中,自我演绎和深入创造的理由朴素而充分。因此,无论是风格各异的教师与课程,还是各色纷呈的校园活动,或是学生自己所经历的孤独、调适与团队融合,都会让学生有机会经历成长。

大学生活价值追求可以让学生有机会去体味其中的差异,让人在心仪已久之际又可以进行选择,这是大学的魅力,无可替代并不能低估。

我反对家长简单地把大学理解为一个学习知识的场所,认为只要保证孩子能够学好知识就是完成了大学教育。其实,大学真正的力量,来自于对学生心性成长的帮助,这可以从两个视角去诠释。

1、从文化的角度看,大学教会学生怎样思想。

大学造就了许多文明的知识先驱,缔造了许多让人景仰的思想丰碑。我还深深地记得1988年在北京师范大学哲学系学习时,倾听罗国杰教授讲授伦理学带给我的震撼,那一瞬间似乎打开了一扇窗,窥见哲学之美,接近30年的时间里,哲学在我内心中占有一个特殊的位置,让我可以理解伦理学以及哲学之美。

在北京师范大学的两年间,穿梭在北京大学、中国人民大学、北京师范大学之间,有时也去北京电影学院,去听尽可能多的讲座,这一段人文学科的熏陶,让我受益无穷。

的确,大学中最令人陶醉的地方,就是能够接受各种出色思想的熏陶,经常聆听名家教授的直面教诲,这无疑是一段不可复制的重要人生过程。

一方面,通过系统的专业学习,可以掌握专业知识与工具方法,可以拥有技能与探索未知的能力;

另一方面,通过与学者和成功人士的交流,学会正确的思维方式,让学生可以应对纷繁的社会现象,处理复杂的现实关系。拥有这种思考能力,使学生独立处世,并且可以避免人生失败,从而获得成功的利器。

因此,大学之力量,是让学生获得一种自我认知的价值情思和独立思考的文化境界。

2、从学习的角度看,大学教会学生怎样读书。

这一点我自己是最大的获益者。因为在偏僻的小镇长大,来到大学之前,没有机会看到很多书,幸运的是中学时,却让我遇到影响我一生的书之一——《居里夫人》。这本书给了我极大的帮助,让我知道,不管条件如何不尽如人意,只要努力一定会成功。我第一次走进华南理工图书馆时,可以用震惊来形容自己站在书架前的感受,在那之后,便把自己泡在图书馆里,阅读成为我大学生活中最快乐的时光,以至于日后有学生问我,最喜欢校园什么地方,我会说灯火通明的图书馆。

大学催生了我对书籍忠贞不渝的情感,使我甘愿与书籍结为伴侣从而摆脱漫漫人生旅途中的孤独。事实上,对我影响至深的人与事很多,但是我会很笃定地认为最大影响的还是书。

200年前的英国物理学家赫胥黎曾经预言,未来文化的消亡并非由于文化专制主义而是因为娱乐化时代的到来。在这样的时代,人们因为拥有多元的求知选择,或者能够以娱乐替代求知而会放弃读书,没人读书也就没有人写书,倘若真是这样,文化自然就会走向消亡。因此,把读书视为提高自身素质的重要途径,这应该被视作是一个社会、一座城市极为珍贵的兴旺向上的文化形态。

当我来到埃及的亚历山大,站在人类历史上最早的图书馆门前时,我知道人类开始具有了一种独特的生存能力。今天我们感恩于大学,是因为在很大程度上,大学赐予我们独一无二的对知识的热爱和阅读鉴赏的能力。

“不强调认同他人而否定自己,不努力否定他人而标新立异,只是把握好自己,认同自己。”非常认同曾任复旦大学党委书记的秦绍德先生在一次讲话中说了上面这段话。

大学就应该是保持个性,张扬创新,尊重独立的地方;大学就应该是保持创新,接受挑战,引领文化的圣地。

唯其承担,才有魂魄。马寅初校长是北京大学历史上一个硬骨气的校长。他说:所谓北大主义者,即牺牲主义也。在他看来,为了追求真理应该舍得牺牲一切。当“五四”运动爆发的消息从北京城传到清华园后,闻一多先生只将岳飞的《满江红》书于墙壁,清华学生的队伍就集合起来了,浩浩荡荡向城中进发;当日寇铁蹄进逼华北,清华学生发出了“华北之大,已安放不下一张平静书桌”的呐喊,这成了“一二·九”爱国运动的动员令。

民族危亡则大学艰难,国运昌盛则大学兴旺,从中国大学的发展史来看,大学的命运和民族的命运紧紧相连,大学深深扎根于民族文化的土壤。中国的大学不仅根植于具有五千年历史的华夏文明之中,而且北大、复旦、清华都分别诞生在中国近代一个重要的历史时刻。

北大创建于1898年,这一年,“戊戌变法”失败,意味着中国封建王朝的自我改革运动不可行,要寻找新学之路。

复旦创建于1905年,这一年,延续了1300年之久的科举制度被宣告废除,中国教育乃至中国文化,从此开始了新旧分野。

清华诞生于1911年,这一年,辛亥革命爆发,清王朝正式退出历史舞台,中国由此进入新民主主义革命的新时期。这些承担,彰显了大学的责任,也使得大学拥有了振兴民族的使命,这样的使命感给大学以灵魂,给青年以动力。

包容、常新和承担让大学具有了久远的根基,有了可以熔炼学生骨骼和精髓的元素,很多人问我,大学最重要的价值在哪里?在我理解,大学教育最本质的过程是人文的过程,是崇高品性形成的过程。

同样的年轻人,考入大学和没有进入校园,一年下来两个人就完全不一样了。是什么使他们发生了不同的变化?是大学的人文熏陶、大学的精神修炼。大学的重要性,是其他方式都不能替代的,不是知识,不是设备,也不是大楼,而是大学所具有的精神特质让学生受益终生。

如果仅仅从知识的角度来看,技术可以解决很多问题,但是技术不能解决的正是校园所形成的人文氛围。没有在大学里浸泡四年,年轻人就不会真正具有知识的魅力和完整的人格。

大学的功能不限于洪堡的“知识传播之地与知识产生之地”,大学的教育是“人格教育、通识教育、终身教育的基础”。大学的重任在于知识和精神的传承与创造,大学是精神的象征。

1929年陈寅恪先生为王国维纪念碑撰写的铭文:“唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”在清华学校建校之初,梁启超先生用“自强不息、厚德载物”来激励清华学生,铸就了清华人一种博大的胸怀,而这也是所有大学人应该拥有的情怀。

大学的精神特质之所以有力量,是因为它是独立的,又是可以被理解和被传承的。当你身处大学校园的环境里,思考和想象体现出自身的优势,求知和理想相容在一起,自我实现和深入创造的准备充分而明确。因此,无论是什么时代的大学,无论是什么文化背景下的大学,共同的价值追求并不妨碍我们去体味其中的差异,让学子在纯粹的知识追求中又保有完整的人格,这是大学的魅力!

正如人们说的那样,大学是一种特立独行的思想,一种深远巨大的影响,一种兼容并收的氛围,一种穿行时空的光芒,一种刻骨铭心的境界,一种运行人生的能力……

人活在世上,可以创造无数奇迹,也会遭到很多痛苦和挑战,如何让自己的创造有益于世界,如何让自己遭遇到痛苦和挑战时能够安然处之,这就需要信仰的力量。

在幼小的时候,我们不曾迷失和困顿,因为那个时候我们信仰父母,确信父母可以给与我们正确的指引;

小学和初中的时候,我们也不曾迷失和困顿,因为那个时候我们信仰老师,信仰知识,确信老师可以依赖,知识可以依赖,并给予我们正确的理解。

上了大学,进入到社会,我们遇到的挑战和痛苦加大,独立承担责任的压力开始让我们困惑,同时因为能力的增强,而在大学里并未拥有确信的能力,我们开始质疑老师、质疑社会,甚至质疑所学到的知识,找不到可以依赖的对象。

压力与质疑导致更大的困顿,价值内心没有建立信仰的力量,迷惑和困顿带来了更大的痛苦,因为信仰缺失所产生的恶果又加重了这些痛苦和挑战。我们自身的困顿大部分源于内心信仰的缺失。

大学学习应该是一个确立信仰的过程,是一个帮助人建立确信和内在力量的过程。一个人在内心拥有确信的能力,他就会对自己的力量担负责任,因此会显得比较自省与内敛,他会有敬畏之心和恭敬之心,他会依赖于内心力量的牵引,信仰往往展现为人内在的自我要求的定力。

我希望学生可以在大学期间,拥有对“恭敬”和“敬畏"之心的理解,如果能做到这一点,你会发现拥有信仰并没有那么困难。只要怀着恭敬之心,相信老师,相信家人,相信生活,对周遭怀有敬畏之心,内敛与自省,就会获得内心强的大力量,有了确信的能力,人生的痛苦和挑战都能够面对、接受并安然处之了。

本文为“管理的常识”(id:guanlidechangshi)原创,摘自《大学的意义》,原书作者:陈春花,整编:常识君。

作者简介:北京大学国家发展研究院教授,华南理工大学工商管理学院教授,新加坡国立大学商学院客座教授,新华都商学院创始教授。先后出任新希望六和股份有限公司联席董事长兼首席执行官,山东六和集团总裁。

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